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【48812】“存亡由主”:莱希之死与伊朗勇士丧葬文明-赵卓群

来源:爱游戏官网网页版    发布时间:2024-07-26 16:02:44

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  5月19日,伊朗总统莱希在到会伊朗与阿塞拜疆边境大坝完工典礼回来大不里士途中,遭受恶劣气候,直升机坠毁,莱希总统不幸罹难。

  伊朗官方随后发布了隆重而密布的国葬组织,莱希总统的终身反常繁忙,乃至包含此番葬礼——由本来发布的四场典礼也添加到了五场。

  5月22日,在伊朗德黑兰,人们参加为总统莱希及其随行人员举办的吊唁活动。(图自新华社)

  5月21日,首场葬礼在大不里士举办,正午飞机载着其棺木起飞,4点抵达圣城库姆,随后举办第二场典礼。紧接着棺木搬运至德黑兰伊玛目霍梅尼清线日则由最高首领哈梅内伊在德黑兰大学为其举办祈求典礼,棺木供德黑兰民众仰视。

  因为莱希在伊朗专家会议中是南呼罗珊省的代表,故23日上午添加了南呼罗珊省比尔詹德的典礼,下午回到出生地圣城马什哈德,在当地闻名的伊马姆寺举办最终的葬礼。莱希的安葬当地案设在第八伊玛目礼萨的坟墓旁——这是仅有葬于伊朗境内的伊玛目。这一切,都彰明显伊朗官方对其位置和奉献的高度肯定。

  一般来说,什叶派的葬仪从死者下葬起,可继续长达一年,期间亲属经过种种典礼和布施来留念逝去的亲人。

  下葬后第三天举办葬礼,时刻地址以粘贴告示方法告诉亲友(现在该告示一般发在Ins等社会化媒体)。葬礼在死者家中或寺举办,典礼地址设有灵堂和丧礼桌。桌上铺特别桌布,以白花、蜡烛、《古兰经》等点缀,并摆放款待客人的枣子和点心。死者亲属则在门口排成一排,对前来吊唁的客人表达感谢。

  葬礼在吟诵《古兰经》中开端,一般朗读留念复活日相关经文,此刻将回忆死者生平,随后神职人员背诵劝诫性诗篇表达对生命的尊重。接下来是悼文部分,一般为“卡尔巴拉”事情中的诗句。部分葬仪中也运用乃依笛和手鼓演奏替代悼文,此刻或许朗读鲁米诗篇。

  典礼完毕后,设有晚宴款待客人。当然,莱希总统的葬礼不同于一般民众。这几乎是最高标准的国丧。

  据伊朗媒体介绍,莱希有先知的血缘,年仅20岁便成为榜首批进入司法体系的年青教士,后连续担任德黑兰检察官、伊朗督查总局负责人、伊朗司法部门榜首副部长、伊朗总检察长等。

  2016年,最高首领哈梅内伊录用莱希为伊玛目礼萨圣地监护人,并于2019年担任伊朗司法总监。虽然莱希在2017年推举中败给了鲁哈尼,但仍然于2020-2021大选中成功中选总统。这些阅历足以见得他是最高首领有意培养的、纵横政教司法的跨界领导人。

  虽然伊朗国内对莱希“杀伐决断”的强硬派头褒贬不一,但的确有不少民众流下线日榜首场葬礼设在大不里士,葬礼开端前广场已聚集了大批前来吊唁的民众,广场上挂起了黑旗,人们默念《古兰经》哀悼。

  莱希的岳父阿亚图拉艾哈迈德·阿拉穆赫迪首先在大不里士参加了女婿的离别典礼,他是霍拉桑拉扎维省首领代表、圣城马什哈德周五聚礼领拜人,现年79岁,正阅历着白发人送黑发人的苦楚。接近典礼开端,大不里士的广场上已挤满了数以千计前来默哀的民众,他们抬头等待着总统的棺木。

  笔者注意到,广场上已立起一块挂着9位罹难者相片的牌子,上面赫然写着永诀“沙希德”(勇士)。事实上,“沙希德”(shahīd)本意是殉道者,是身后能够直通天堂的人,指为的道而献身自己的人。(广为人知的圣城“马什哈德”(mashahad)就与“沙希德”一词休戚相关,指殉道地。)

  在革新和两伊战役后,“沙希德”一词在伊朗社会中延伸出新概念,它被用来界说战役中死去的勇士。伊朗共和国法令中也较为明确地规则了哪些人能够算作勇士,比方在战役中被国家敌人杀戮的人、为战役铲除雷区丧生的人、战役期间在作战区域因天然或非天然原因逝世的人,等等。

  莱希一行罹难虽然不属于上述范畴,但同属“为国舍身”,故也被冠以“勇士”。勇士家族享有运用国家基础设施、财务资源和经济时机的特权。这些特权,在高考等教育范畴,也是有相关配额的。

  殉道者的下葬典礼也与一般人有所不同。依据教规则,他们不需进行下葬前“清洗”和“裹尸”过程。据伊朗朋友介绍,伊朗的丧葬文明与我国有相相似的当地,也有相似“头七”的考究,并在身后第40日立碑。

  这些典礼在现代社会几经简化,但仍有一些特别的过程。尤其是下葬前对死者的清洗离别。朋友给我发来一个视频,这部分典礼在一个被称为“mordeh shūrkhāna”的专门场所里进行。只见一位男性死者半裸躺在一个台子上,作业人员举着水管为其清洗身体,与此同时,亲友好友一个接一个地走过去亲吻遗体离别,或是后背或是脸颊,最终遗体身裹被称为“kafan”的白布下葬。而殉道者则不需求这个固定流程,他们或许本来也没有身体能够清洗——比方那些战死的人,早已舍身疆场。

  作为我国人,我对莱希总统的忽然罹难唏嘘不已,但伊朗朋友却看得很淡:“你不觉得这是最好的归宿吗?都是的志愿。”

  想来确乎如此。从政治身份层面看,莱希死在为国家作业的路上,是尽职的总统;从教义层面看,他是直入天堂的殉道者;从归真方法看,其与什叶派所爱崇的十二伊玛目千篇一律,十一位死于意外——他们或被毒杀或战死;从罹难日期来看,那日正逢宗教留念日——第八伊玛目礼萨的诞辰。

  生于圣城,葬于圣城;来自,回归。在什叶派看来,这或许也是一场惋惜中的完美吧。